当前位置> 首页 >  科技文化活动  >  科技文化学术研究
《神功与科幻》中
    更新时间: 2018-05-24     浏览次数:375

三、今天才是最棒的
 

——技术主义幻想


 

二战前,作为美国政府的征兵广告,《美国队长》出现在漫画里。科学家把这个叫罗杰斯的瘦弱青年注射了超级血清,自己却遇害。于是,罗杰斯成了这个项目的唯一产品,也成为在技术主义指导下虚构出来的第一代格斗大师。

 


 

手持一面复古的护盾,美国队长全凭格斗解决问题。无论力量、耐力、反应速度还是感知能力,美国队长都达到了人类极限。后来更是从体内产生这种血清,不必象兴奋剂那样反复注射。不过,美国队长的故事家喻户晓,漫画又不必讲那么多科学道理,所以它不是这里的重点。
 

80年代,中国科幻作家郑文光创作了短篇科幻《泅渡东海》。一名游泳运动员在事故中脑死亡,遗体却很完整。科学家创造出电子脑,植入它的颅腔。在它的指挥下,这具身体能吃能喝能动作,竟然在新闻记者跟踪下,不间歇地游过东海。这篇小说要告诉人们,人体潜能比我们想象的大很多,反而是主观意识束缚了它们的发挥。
 

1992年,艾默里奇导演的《再造战士》上映,使用了同样的构思。美国军方在越战阵亡士兵中挑选完好的遗体,植入人造中枢,激活为超级士兵。如此仅止于此,再造战士并不算真正的战士,只是一台生物作战机器。然而在改造时,遗体的中枢神经保留下来,在一次次行动中逐渐恢复过去的记忆和思维模式。这些活动尸体从“它们”变成了“他们”,最终成为有思想,有灵魂,格斗能力高超的战士。
 

人体确实是一台生物化学机器,限制它发挥潜力的既有“恐惧”、“胆怯”、“疲劳感”这些因素,也有“同情心”之类的正面因素。所以,总有人想把人体变成无思想的僵尸,听命于自己。古人就试图用巫盅来实现,今天改成了科技手段。
 

不过,今天的技术只能在大脑失去作用下,用生命维持设备让人体存活。象这两部作品里那样,不仅生存,能做动作,效率还超过正常人,这个目标的实现只能寄希望于未来。
 

随着武器技术的提高,人体反而成为武器系统中的短板。《绝密飞行》就触及到这个问题。由于飞行员无法承受太高的过载,面临着被无人机代替的困境。海战、空战的技术含量高,在陆战里,人类战士可能会存在更长时间,但也要加工改造,电影《兵人》便是这类题材的代表。
 

在一个没有背景的国家里,婴儿生下来便被分工,体质优越的男孩成为“兵人”,日夜接受超强体能训练。主人公托德就是“兵人”中的佼佼者,他参加过多次大战,但并没有因战功升迁,完全只是作战机器。
 

然而,正象开篇介绍的那样,天然的人类个体输出功率终究有限。不久,军方通过基因技术培育出更强大的兵人。在测试中,托德和两名传统“兵人”围攻新“兵人”凯恩,结果两死一伤,昏迷不醒的托德被当成废品扔在垃圾行星,被当地人救治。托德的人性逐渐恢复,最后带领平民击败军方,也捍卫了战士的尊严。
 

《兵人》上映于98年,剧本完成于90年代初,其构思肯定来自于更早的年代。那时候,有关人体在现代武器系统中的弱点就已经在讨论。是加强人体,还是干脆使用机器人作战?当年人工智能水平远不如今天,象《星球大战之魅影危机》里那样,直接在地面战中投入机器人部队,对当时的人们来说,那个未来还显很遥远,强化人体是主流意见,《兵人》便产生于这个时代背景。
 

然而随着自动化技术的进步,最近情况表明,机器人可能真会在地面战中取代人类。毕竟,士兵的作用就是更快,更准确地使用武器。如果枪炮自己就能做到这一点,为什么需要人呢?另一方面,派活人到战场上冒牺牲的风险,这在现代社会里越来越难接受。《兵人》中把士兵当成机器,打多少仗都不晋升,受了重伤就抛掉。这些作法只存在于幻想中的国度,现实中越是科技发达、物质富裕的国家,人民对战场牺牲的承受力越差。
 

所以,比起强化训练的兵人,我更看好机器人战士。如果中国能用五十万架单兵作战无人机代替一百万名士兵,我会拍双手赞成。
 

在格斗这个传统素材上,中国文学曾经写到了巅峰,到了科幻中也不该落后。《黑侠》就是对人体能力的技术主义幻想。在影片里,703杀手部队用技术手段消除人的痛觉,把他们训练为杀手。主人公徐夕逃出魔窟,隐伏在香港过着普通人的生活。有朝一日,703杀手大举进攻香港,徐夕再度出山,挽救危局。
 

在这部影片中,李连杰展示了他最有才华的武打表演,也凭借它被好莱坞看中。靠着电影手法和表演,《黑侠》成为香港科幻动作片的经典之一。尽管优点多多,影片的科幻设定却非常薄弱。
 

人类的痛觉不同于视、听、嗅、味、触等感觉,后者都有明确的感受器。比如堵住耳朵就会听不清声音,眼睛的晶状体发生变化,人就会近视或者花眼。但是生理学家并没有找到痛觉的感受器官,只知道它产生于中枢部位,大概和连接两脑的胼胝体有关,但具体生理机制到现在也没搞清。
 

所以,痛觉很大程度上是后天习得的。一个人如果娇生惯养,痛觉阈限就下降。经常训练,就会不怕痛。格斗类运动员的一个日常训练就是提高抗击打能力,其中既有让皮更糙、肉更厚的身体训练,也有忍受痛苦的心理训练。相反,近视眼不可能靠训练就能摘下眼镜。
 

能够忍耐痛苦,确实提高了我们的适应能力。然而,完全没有痛觉不仅不能成为超人,反而是种危险疾病。痛觉是对身体伤害的及时警告,会阻止我们受更大的伤害。全世界共有五十多例痛觉缺失患者。他们经常被烫伤、割伤,几乎都有自残习惯,被迫在特别监管下生活。
 

更没有任何军警部门会吸收这些人!

 

四、从精神到肉体

 

内功是东方文化里一种神秘的存在,西方传统上没有对应物。内功的推崇者认为,不需要举石锁,打沙包,在皮肉上苦熬苦练,而是集中精神,进行复杂的想象。比如意守丹田,想象那里有一团火球。或者凌晨时分遥望朝霞,想象着它吞入体内。久而久之,练功者不但神清气爽,体能也会有巨大大提高。以至异于常人,战无不克。
 

中国气功和印度瑜珈都持这样的理论,气功又有佛、道、武、医各派,以心领身是它们的共同点。这种作法违反常识,颇显神奇,更被武侠作家艺术加工,比起“外练筋骨皮”要高级得多。
 

现代医学记录过“安慰剂效应”,可以作为心理状态直接影响身体的佐证。安慰剂是没有治疗作用,也没有副作用的假药。医生们开这样的药物,目的是为了让病人减轻压力,或者让绝症患者得到精神安慰。然而一些研究表明,安慰剂可能让多达三分之一的病人好转。个别病症如十二指肠溃炀,安慰剂甚至可以治愈其中的百分之八十!再用“安慰剂”概念去考察古代巫术,会发现其中相当一部分确实对信徒的生理机能产生影响。
 

不直接在身体上下功夫,通过形成特殊的心理状态,能不能提升体能而成为超人呢?1980年出品的美国电影《灵魂大搜索》探讨了这个问题。心理学家艾迪·杰普森一直想突破现代科学的限制,到原始文化中寻找探索灵魂的便捷法门。他服用墨西哥人的毒菌,参加巫术仪式,不过最后还是在心理学实验室里取得突破,变成力大无穷的猿人,

 


 

杰普森的助手和妻子都希望他停止这个危险实验,然而,恢复真身的杰普森不为所动。在进一步实验中,杰普森甚至穿越物质和能量的屏蔽,幻化成一股纯粹的精神能量,最后才在亲人呼唤下回到现实。
 

不了解本片的时代背景就很难看懂它。几十年前,很多发达国家的知识分子认为传统社会保存着各种获得精神力量的异术,他们纷纷出走本国,到他乡异地寻访神功。苹果创办人乔布斯,日本奥姆真理教创建者麻原璋晃都是其中的典型。艾迪·杰普森在影片里陈述的种种理论,今天听起来不明不白,当年却是流行话语。
 

杰普森最终“得道”的实验仪器叫做感觉剥夺实验箱。里面的水温要保持和人体体温一样,人浸在里面感觉不到温度变化和重力作用,也没有触觉,同时又屏蔽了光线和声音。在五感皆闭的状态下,被试很容易出现幻觉。影片最后那段天人融合的绚丽场面,既有可能是艾迪·杰普森真的穿越出现实世界,也有可能完全是他的幻觉。不过影片中段杰普森变身猿人时却留下了实物佐证。他完全记不清化身猿人的那段时间发生了什么,然而,那时候的他就是人猿泰山,蹿蹦跳跃,撕咬猛兽,力大无穷。幻觉消失之后,他又成了手无缚鸡之力的知识分子。
 

影片那种感觉剥夺实验箱,后来发展成针对心理疾病患者的调节工具,很少再有心理学家使用它。不过,它却给我们提供了有关内功效果的部分解释。人有一种心理现象叫做自由联想,就是平时说的浮想连翩。白天我们忙于工作,接受周围大量刺激,这种自由联想被压制,只有走神、睡眠等特殊情况里才能体验到。
 

而在感觉剥夺实验箱里,我们的的感觉基本都被剥夺,自由联想也就如开闸洪水一样翻涌出来。
 

传统内功都要求人们如何练习呢?通常要找安静的地方,穿宽松的衣服,练功时闭上眼睛,实际上就是尽量减少外界刺激。持续在这种情况下修练,就会形成生动的幻觉。甚至,佛道两教高人长时期面壁、闭关,也是基于同样的道理。
 

只不过,练习内功时形成的这些幻觉是否真能提升人体潜力,还没有科学的证据。
 

不久前,沙马兰导演的《分裂》登上银幕,其中也有精神改变肉体的情节。高中女生凯西遭遇绑架,和另外两个女孩被关在地下室里。她们当然要准备反抗性虐,然而绑架者凯文却没有强奸的意思。原来,凯文是人格分裂症患者,他的人格居然分裂成二十多个,其中有淘气小孩,信教女人,强迫症患者等。实施绑架的只是他其中一个人格,其他人格对少女们毫无兴趣。
 

如果故事仅止于此,那只是一部心理惊怵片。然而到了结尾处,凯文成为一个怪人,可以象壁虎一样爬墙,象豹子一样跳跃,象猛虎一样强悍。原来,囚禁这些女生的地方是一个动物园,凯文从小生活在这里,园中各种猛兽幻化成他的一个分裂人格。一旦它占据主导,凯文的身体就会象狼人那样彪悍。但他的外形并没有任何变化,变强的是纯粹的生理能量。
 

在这两部代表作中,主人公并没有专门修练内功,但他们都通过心理变化获得了强大的生理能量,只是过程黑暗,行事残忍,结尾悲惨,更象内功中“走火入魔”的概念。


评论信息:
姓名: *
评论内容: *
验证码: *

地址:重庆南岸区南坪南兴路62号西部美博城4楼 渝ICP备11000268号-9

版权所有 © 2013    重庆玛嘉文化传播有限公司   技术支持:中国政企网

客服:2250975885 地址:南岸区南坪南兴路62号西部美博城4楼 热线:023-62668537
n"); templateBuilder.Append("\r\n"); templateBuilder.Append("\r\n"); templateBuilder.Append(" \r\n"); Response.Write(templateBuilder.ToString()); }