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《北之零年》——银幕上的拓荒史
    更新时间: 2019-10-11     浏览次数:68

2004年12月6日,东映公司搞了一场日本电影史上最昂贵的首映式,登陆银幕的也是当年日本投资最多的电影,名叫《北之零年》,讲的是日本人自己的拓荒史。
 

1871年,位于濑户内海淡路岛的稻田家族由于藩内争端,被刚成立的明治政府流放到北海道。稻田家是个封建领主式的共同体,几名低级武士管理着几百名农民。他们以公社形式在北海道开荒种地,伐木建房,经受着船难、暴雪、蝗灾的考验,最终在北海道生存下来。影片大框架基本来自历史,甚至表现了最早将现代农业带入当地的美国人。
 

一部民生题材电影,生产劳动的情节必不可少。开荒种地的场面不仅贯穿全片,而且是结尾处的高潮。移民们失去马匹后,在小松原志乃的带领下拿起锄头坚持开荒。影片在此伴随着激昂的主题曲走向高潮。
 

移民老家淡路岛位于日本腹地,物产丰富,北海道荒无人烟,野兽遍地,只有被称为虾夷族的原始部落,连稻种都不能正常生长。移民要不断付出病亡的代价,才能坚持下来。
 

不同于用现代观念图解历史的电影,《北之零年》正确反映了封建末期普通人的心态。中古时期,日本只是以天皇为精神领袖在形式上统一,普通人更忠于藩和大名这些不同等级的封建领主。人与人之间等级森严,相互交往要遵守各种礼仪和称谓。
 

百姓的忠诚不仅是畏惧武力,更是把领主当成精神寄托。移民团最初能坚持开荒,就是要迎接“城主”。直到城主当面宣布放弃他们,接受废藩置县,他们才悲壮地割掉发髻,告别了等级社会。即使已经成为平等的国民,中老年移民之间仍会沿用旧称。在将近三个小时的片长里,角色们从发式到服装一点点从中古变为现 代,颇有时空穿越之感。
 

影片有突出的优点,也有明显的问题,那就是把明治政府写成纯粹扰民的存在。他们一手制造流放,从头到尾没给移民任何帮助,反而掠夺其果实。加入政府的角色在道德上都有缺陷,已经爬到镇长位置的小商贩脱掉官服,加入农民反抗行列,描写成道德上的自我完善。
 

而在中国人看来,明治政府是日本走向现代化的第一推手。真相恐怕就在两者中间。现代化并非广大人民从心里拥护的过程,他们有抵触,甚至反抗。欧美国家先起步,还可以自发地搞现代化,日本作为落后国家,必须由政府全力推动。相当于把人们从睡惯的草棚里赶出来去建设高楼大厦,这个过程绝不是愉快的。男一号演员渡边谦出演的另一部电影《最后的武士》,就表现了这段历史上那些抗拒现代化的人。
 

在真实历史中,无论废蕃置县,还是向移民提供口粮,明治政府都做了正确的事。而这些不是在影片中被忽略,就是被丑化。但无论如何,日本还是沿着前一条,而不是后一条路走到了今天。


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